사회복지 공부하자

안녕하세요?

우리 세대의 가장 위대한 발견은 인간이 자신의 마음 자세를 바꿈으로써 삶을 바꿀 수 있다는 사실을 발견한 것이다. - 윌리엄 제임스

 

오늘은 가족복지론 중 현대가족의 문제 및 해결방안에 대해서 알아보도록 할게요.

 

1. 현대 가족변화의 쟁점

1960년대 이후, 이혼, 혼외출산, 한 부모 가족의 증가로 인하여 가족의 변화는 급격해지기 시작했다. 이러한 가족변화와 관련된 변화의 논쟁에 있어 구체적인 쟁점으로 가족위기론과 가족진보론의 두 가지로 논의되고 있다.

 

1) 가족위기론

단순한 표면적 변화만을 가족위기로 보는 게 아니라, 근본적인 구조 및 기능상의 쇠퇴와 그에 따른 삶의 방식에 있어서의 혼란과 갈등을 의미하는 것으로 보는 관점이다.

★ 가족위기론자들의 이론

- 가족위기: 근본적인 구조 및 기능상의 쇠퇴에 따른 삶의 방식의 혼란과 갈등이 원인이다.

- 가족변화의 원인: 극단적인 개인주의와 이기주의, 인간의 쾌락주의가 만연해 있다. 가족해체 이후 극심한 빈곤층 형성, 일상적 부양단위의 파괴로 심각한 문제가 발생되고 있는 것이다.

- 전통적 가족구조에 기반한 정서적 유대와 상호의존성에 따른 가족안정성을 가족가치로 인정하고 있다.

 

2) 가족진보론

가족변화를 위기보다는 당연하고 자연스러운 변화로 수용하면서 다양한 가족유형을 인정하는 이론이다. 가족진보론의 입장에서는 현대사회의 가족은 민주적이고 평등한 가치를 중시하는 전체 사회의 변화 속에서, 점차 전통적 가족의 위계를 거부하고 민주적인 가족관계를 형성시키고자 하는 의지를 성숙시켜 나가고 있다.

 

2. 현대 가족의 문제

1) 빈곤이나 자원의 결핍으로 인한 문제

경제적 자원의 결여는 가족의 생존 자체를 위협할 수 있다는 측면에서 가족 생활의 곤란 중에서도 가장 기본적인 문제이다.

 

2) 가족 내 인간관계의 문제

가족구성원이 각기 모순된 욕구와 의지를 가짐으로서, 가족 내의 인간관계가 왜곡되어 가족기능을 충분히 수행하지 못할 때 어려움을 갖는다.

 

3) 불안정가구의 증가

사회적 보호를 필요로 하는 문제를 가지는 가구가 증가하고 있다. 즉, 편부모 가족, 여성가구주 가족의 증가도 심각한 사회문제로 대두되고 있다.

 

4) 피부양자의 보호문제

산업화로 인해 가족의 기능 중 생산기능, 교육기능 등이 다른 사회제도로 이양되고, 현대 가족에게는 재생산기능과 보호를 필요로 하는 대상자의 보호기능만 남아 있다는 것이 일반적이다.

확대가족의 유대 안에서 피부양자에 대한 보호가 자연스럽게 이루어지던 전통사회와는 달리, 현대의 핵가족 안에서는 보호를 담당할 사람이 많지 않다.

 

5) 역동적인 가족 문제

아버지의 사망으로 인해 어머니가 부의 역할까지 감당해야 하는 경우, 어머니는 이중역할로 지속적인 긴장에 빠지게 된다. 가족 내의 한 가지 문제가 여타의 가족 전체에 역동적 영향을 줄 수 있다.

 

6) 사회경제적인 가족문제

개인이 갖는 사회적 기능의 장애나 결여의 원인이 가족에게만 있다고 할 수 없다. 지역사회, 경제체제, 사회적 ·문화적 요인 등에 의해 가족들은 빈곤, 질병, 실업, 범죄 등의 문제를 파생시킬수 있다.

 

7) 기능적인 가족문제

가족의 기능은 생물학적으로 종족을 유지하고 심리학적으로 상호 의존하여 애정적 욕구를 충족하고, 경제적으로 물질적 욕구를 해결하며, 사회문화적으로 도덕이나 관습에 적용하는 일인데요.

 

3. 현대가족의 문제점 해결방안

1) 가족복지법의 제정

가족과 가족구성원을 통합적으로 보는 시각에서 현재의 각종 가족 관련법을 보완하여 정리

 

2) 대통령직속의 가족정책 심의 기구 설치

가족관련 정책, 예를 들어 주택, 근로, 교육, 세제, 여성, 가족법 등은 정부의 어느 한 부서에서 통괄할 수 없으므로 국무총리 산하 혹은 대통령 직속으로 가족정책 심의기구를 설치하여야 한다.

 

3) 가족기능의 와해 전 보완적 서비스의 제공

가족의 기능이 실패한 후 혹은 가족이 와해된 후에 도와주는 것이 아니라, 지원이 필요할 때 가족의 기능을 회복하도록 도와주는 방향을 지향하여야 한다.

 

4) 금전적 서비스는 국가가, 비금전적 서비스는 가족이 상호보완적으로 책임

최소한의 소득보장과 의료보장은 공적 부조와 사회보험을 통하여 정부가 금전적으로 책임져야 하며, 비금전적 서비스는 가족의 기능을 일시적 혹은 부분적으로 보완하는 사회서비스를 제공하여, 가족이 사회적 서비스의 도움을 받으면서 가족구성원들에게 필요한 서비스를 제공하는 책임을 져야 한다.

 

5) 가족기능을 보완하는 서비스 제공

개인에 대한 직접적인 원조보다는 가족을 통하여 원조하거나 아니면 가족을 직접 원조해 주는 방향으로 나가야 한다.

 

6) 가족은 문제의 해결사라는 전제에 도입

가족은 문제의 발생 혹은 저장소이기보다는 문제의 해결사로서 가족정책의 실마리가 풀려야 한다.

 

 

이상 가족복지론 중 현대가족의 문제 및 해결방안에 대해서 알아보았고요, 다음 시간에는 가족복지정책의 발달 부분에 대해서 살펴보도록 할게요.

욕구와 사회복지

2016. 12. 17. 23:52

안녕하세요?

가장 중요한 요소는 좋은 일이 생길 것이라는 믿음이다. 믿으면 진짜 그렇게 된다. 그러니 미래에 대한 희망을 가져 보자. 그러면 어떠한 상황에서든 잠재적 가능성을 찾아낼 수 있으며, 위기 속에서 기회를 찾을 수 있다. - 스테판 M. 폴란의 [2막] 중에서

 

오늘은 사회복지개론 중 욕구와 사회복지에 대해서 알아보기로 할게요.

 

1. 인간의 욕구

1) 사회복지와 욕구

사회복지는 일반적으로 인간의 사회적 욕구를 충족시키기 위한 서비스이고, 사회문제에 대한 대책으로 인식된다. 욕구는 사회문제와 더불어 사회복지의 시작점인 것을 알 수 있다.

 

2) 욕구의 정의

① 사회사업사전 : 생존이나 안녕, 충족을 위한 신체적·심리적·경제적·사회적 필요

② 어떤 목적을 이루기 위하여 필요한 필수적인 것이 결여된 것이나 결핍된 상태

③ 사회복지실천은 ‘wants’가 아니라 ‘needs’로 보아야 한다.

④ 유전적, 선천적으로 고정되어 있는 것이 아니고 그 기준이나 정도는 주관적, 상대적이며 경제, 사회, 문화의 조건에 의해 다르다.

 

3) 사회복지학에서의 욕구(needs)

- 개체 보존의 욕구:개체의 생활을 중심으로 하는 것으로서 고통 회피, 배설, 휴식, 음식 등

- 종족보존의 욕구:성욕, 임신후의 여성의 모성적 욕구 등

- 사회 활동의 욕구:개체와 개체가 연속되어 집단생활을 영위하고자 하는 것으로서 협력의 욕구, 집합의 욕구, 집단성의 욕구, 자아실현의 욕구, 경쟁과 공격의 욕구 등

 

4) 매슬로우(Maslow)의 욕구이론

▶내용 :
① 생리적 욕구 - 숨쉬고, 먹고, 자고, 입는 등 우리 생활에 있어서 가장 기본적인 요소들이 포함된 단계이다. 사람이 하루 세 끼 밥을 먹는 것, 때마다 화장실에 가는 것, 그리고 종족 번식 본능 등이 이 단계에 해당한다.
② 안전의 욕구 - 우리는 흔히 놀이동산에서 롤러코스터를 탈 때 ‘혹시 이 기구가 고장이 나서 내가 다치지는 않을까?’ 하는 염려를 한다. 신체적, 감정적, 경제적 위험으로부터 보호받고 싶은 욕구이다.
③ 사랑과 소속의 욕구 - 누군가를 사랑하고 싶은 욕구, 어느 한곳에 소속되고 싶은 욕구, 친구들과 교제하고 싶은 욕구, 가족을 이루고 싶은 욕구 등이 사랑과 소속의 욕구단계이다.
④ 자존의 욕구 - 우리가 흔히들 말하는 명예욕, 권력욕 등이 이 단계에 해당한다. 누군가로부터 높임을 받고 싶고, 주목과 인정을 받으려 하는 욕구이다. 그런데 존경 욕구 중에서 더 높은 욕구는 역량, 통달, 자신감, 독립심, 자유 같은 자존감이다.
⑤ 자아실현의 욕구 - 매슬로우(Maslow)는 최고 수준의 욕구로 자아실현의 욕구를 강조했다. 모든 단계들이 기본적으로 충족돼야만 이뤄질 수 있는 마지막 단계로 자기 발전을 이루고 자신의 잠재력을 끌어내어 극대화할 수 있는 단계라 주장했다.

 

 ▶특징 :
① 결핍욕구, 자아실현의 욕구
② 반드시 그런 것은 아니지만 일반적으로 위계적이다.


▶사회복지에 주는 의미 :
① 인간욕구의 위계성
② 사회복지 서비스의 비교 가능
③ 욕구는 현실사회에서 완전히 충족될 수 없음. 곧 끊임없는 노력 필요

 

2. 기본욕구

인간의 욕구는 다양하기 때문에 사회복지를 통하여 모든 욕구를 충족시킨다는 것은 쉽지 않다. 그래서 학자들은 욕구 중에서 일상생활에서 꼭 필요한 것과 그렇지 않은 것을 구분하려고 한다.

 

1) 로이(Lowy) : 일차적 욕구, 이차적 욕구

2) 라운트리의 사회조사
- 1899-1936, 영국 요크시의 빈민을 세 차례 조사
- 노동을 위한 필수품 개념 / 음식, 주택, 의복, 잡비(주로 연료비) / 1차적 빈곤
- (3rd 조사) 신문, 우표, 종이, 라디오, 휴가, 맥주, 담배, 선물 등도 포함(의식주를 벗어나 사회문화적 욕구 반영)
- 누구를 설득시키냐에 따라서 내용이 달라졌다.

 

3) 타운센트의 조사
- 60개의 지표를 설정하고 지표에 미달할 경우 기본적 욕구가 박탈되었다고 판단
- 가족에 해당하는 4대 지표:
a. 실내에서 어린이가 놀기에 어렵다.      b. 어린이가 지난 4주 동안 친구와 논적이 없다.
c. 어린이가 지난 생일에 잔치를 하지 못했다.  d. 지난 성탄절에 10파운드 미만을 썼다.

 

4) 기본욕구의 3가지 특성

① 기본욕구는 모든 사람에게 공통적으로 존재하는 욕구이다.
② 기본욕구는 모든 사람에게 필수불가결한 욕구이다.
③ 기본욕구는 모든 사람에게 최소한의 수준으로 있어야 하는 욕구이다.

기본욕구는 고정된 것이 아니라 시대, 장소, 경제적 수준에 따라 변화한다. 복지국가를 지향할수록 기본욕구는 다양해지고 수준이 높아진다.

 

5) 1차적인 욕구 
- 생물학적, 생리적인 것: 음식, 영양, 식사, 성, 의복, 주택
- 경제 : 소득
- 보건 : 신체적, 정신적 치료와 안정
- 심리적인 것 : 애정·반응·보장, 유용성· 새로운 경험, 일체감, 신분의식

 

6) 2차적인 욕구
-사회적인 것 : 상호작용적 역할, 인간관계
- 활동 : 직업, 일
- 여가 : 레크레이션
- 문화적인 것 : 정보, 지식, 심미, 놀이
- 정치적인 것 : 법적 지위·보호·참여, 국가와 지역사회의 일에 참여
- 영적인 것 : 존재의 의미, 미지의 세계 

 

3. 욕구의 규정

 

욕구가 고정되어 있는 게 아니라 사회의 상황이나 형편에 따라 변화하는 것이라면, 욕구를 누가 어떻게 규정하느냐는 매우 중요한 관심사가 된다. 이러한 문제를 해결하는 데 도움을 주는 이론이 브래드쇼(Bradshaw)의 욕구이론이다.

 

1) 브래드쇼(Bradshaw)의 욕구이론


① 규범적 욕구 (normative needs)
▶ 전문가가 욕구라고 규정짓는 것
▶ 예) 라운트리의 1차적 빈곤 : 음식, 주택, 의복, 잡비


② 느낀욕구 (felt needs)
▶ 당사자가 욕구라고 느끼는 것
▶ 욕구조사에게 가장 잘 드러나는 것


③ 표현된 욕구 (expressed needs)
▶ 당사자가 달라고 요구하고 있는 것
▶ 예) 사회복지관 미술치료반에 대기 등록을 하였다.


④ 비교욕구 (comparative needs)
▶ 대상자들의 욕구를 서로 비교하여 밝혀지는 욕구
▶ 예) 빈곤지역의 독거노인들 중 어떤 사람은 수급권자인데, 어떤 사람은 부양의무자가 있다고 해서 수급권자가 되지 못하는 경우 후자는 비교욕구가 있다고 말할 수 있다.

 

 

이상 사회복지개론 중 욕구와 사회복지에 대해서 간략히 소개해 보았습니다.

아동관의 변천

2016. 12. 16. 23:58

안녕하세요?

자신을 값싸게 매긴다면 세상은 그대의 값을 올려 주지 않을 것이다. - 미상

 

자신의 값어치는 정말 돈으로 매길 수 없는 고귀한 것이죠. 자신을 비하하거나 깎아 내리지 말고, 험난한 세상 정말 프라이드 높게 살아보자고요.

 

오늘은 아동복지론 중 아동관의 변천에 대해서 살펴 봅시다.

 

1. 아동관의 변천

 

아동에 관한 사회적 인식의 변화는 아동의 삶에 직접적 영향을 줄 뿐 아니라, 아동복지 내용에도 변화를 가져오게 한다.

21세기의 아동은 가족과 국가의 존속에 있어 매우 중요하게 고려되는 존재이다. 출산율이 저하되어 우리나라는 사회적인 문제로 대두되고 있는 실정이다.

 

1) 전통적 아동관

- 고대 및 중세의 오랜 시기 동안 아동은 ‘아동으로서의 존재성’을 인정받지 못한 채, 단지 부족, 종족, 가문, 국가에 기여하는 도구적인 존재로만 인식되었다.

 

- 르네상스 이후 아동에 대한 관심이 증가하였다.

로크(Locke)는 17세기에 기본적으로 악하지 않으며 백지와 같은 상태로 태어나, 학습이나 경험의 영향에 따라 각기 다른 인간으로 자란다는 견해를 주장하였다.

 

루소(Rousseau)는 18세기에 자연 그 자체 또는 자연의 일부로 보는 자연주의 아동관을 제창하였다. 그는 아동은 옳고 그름의 감각이 자연적으로 길러지고, 선천적으로 타고난 순서에 따라 성장하고 발달한다고 보았다.

 

프뢰벨(Frobel)은 아동은 성인과 다르며 독자적인 심리적 세계를 가지고 있다고 보았다. 현대에 이르러서는 아동을 인간의 존엄성과 타고난 잠재성을 가진 존재로 간주하였다.

 

2) 현대적 아동관

- 현대적 의미의 아동관을 확립하는데 여러 가지 요인이 작용한다.

① 아동에 관한 많은 학자들의 연구 축적과 아동기의 중요성에 대한 강조가 있었다는 점이다.
② 1, 2차 세계대전을 거치면서 국민의 복지에 대한 국가책임의식이 증진되어 각종 복지제도가 확립되기 시작한 점이다.
③ 아동 노동력의 이용이 감소되고, 아동보호와 교육에 대한 사회적 관심이 증진된 점을 들 수 있다.
④ 아동복지와 관련된 단체의 출현과 아동권리에 관한 국제사회의 관심과 노력 등이다.

- 현대적 의미의 아동관

① 발달하는 존재로서의 아동

② 가능성의 존재로서의 아동

③ 독립된 인격체로서 권리의 주체인 아동

④ 독자적 존재로서의 아동

⑤ 전인으로서의 아동

 

2. 방정환의 아동관

방정환이 살았던 조선시대 일반 백성이 살던 모습은 참으로 참담하고 절망적이었다. 방정환은 그런 상황 속에서도 절망하기보다는 현실을 분석하고 우리 사회의 문제점을 지적함으로써 보다 나은 삶을 추구하려고 노력하였다.

 

우리나라에서 최초로 ‘아동노동법규’를 제정, 시행한 것이 1946년 9월 18일이었고, ‘미성년자노동보호법’을 제정하여 공포한 것은 1947년 5월 16일이었다.

 

1) 어린이는 무한한 가능성을 지닌 존재다.

참담한 삶 속에서 어린아이들의 삶은 비참하기 그지 없었지만, 방정환은 암담한 현실 속에서도 어린아이들은 무한한 발전 가능성이 있는 존재이며, 한없이 뻗어나갈 우리의 희망임을 선언하였다.

2) 어린이는 부모의 소유가 아니다.

어린아이에게 있어 학문은 우선이 아니고 무엇보다 먼저 효를 행하고 어른을 공경한 후, 힘이 남으면 그때에 공부를 해야 한다고 가르치고 있다. 현재는 자녀들의 교육을 위해 어른들이 희생을 하고 아이들 중심, 아이들 우선의 생활이 보편적이지만, 그 당시에는 어른 중심으로서 아이들은 당연히 어른을 존중해야 하고 자식은 마치 부모를 위해 태어난 부모의 소유물처럼 생각되었다. 그러나 방정환은 이런 생각이 잘못되었음을 지적하고 있다.

 

3) 어린이는 존중되어져야 한다.
어른이 중심이 된 전통적인 우리 사회의 인간관계 속에서는 어린이들은 별 볼일 없고 귀찮은 존재였으며, 말썽이나 부리고 어른을 힘들게 하는 존재였다. ‘어린이’라는 말 자체가 ‘어리석은 이’로 이해되었으며, 어린이들은 ‘작은 어른’에 불과한 존재였다.

그는 어른 중심의 생활이 어린이 중심으로 변해야 하고, 어른의 존재가 오히려 어린이의 성장에 방해가 되지 않도록 하여야 하며, 나아가 어른이 아이들의 심부름꾼이 되어야 한다며 그 당시로서는 상상도 하기 힘든 주장을 펴고 있다.

 

방정환에게 어린이는 미래를 살아갈 존재이며, 이 나라를 이끌어 나갈 위대한 존재였다. 그는 그 시대 속에서 어른들이 어린이를 보던 시각에서 완전히 벗어나 학대받고 짓밟히고 있는 어린이야말로 우리의 잃어버린 나라를 되찾을 수 있는 힘의 원동력이 되리라고 믿었다.

 

 

 

이상 아동복지론에서 아동관의 변천에 대해서 자세히 서술하여 보았습니다.

안녕하세요?

요즘 열정에 대해서 많은 얘기들이 오가는데요. 책에서 읽은 몇개의 주옥같은 문장들을 소개해 볼까 합니다. '큰 일이건 작은 일이건 네가 하는 일을 정성껏 하여라. - 안창호, '혼신의 힘을 다하여라. 자신의 힘을 아끼지 말아라. 진정으로 일을 즐기게 된다.' - 최염순, '사람들간에는 거의 차이가 없으나 작은 차이가 커다란 차이를 만든다. 이 작은 차이는 태도인데, 태도가 적극적이냐 소극적이냐 하는 것이다. - 클레멘트 스톤

 

열정을 불사르기 위해서 오늘도 내일도 도전하는 삶을 살아야 겠습니다.

 

이번 시간은 가족복지론 중 현대가족의 변화와 문제 두번째 시간입니다.

 

1. 가족생활주기의 변화

가족이 함께 생활하면서 변화하는 과정으로 개인적 측면에서는 자신의 삶을 계획해 볼 수 있으며, 가족적 측면에서는 가족의 계속적인 발달과 변화에 따른 발달과업을 준비하고 잠재된 문제와 취약점 등을 파악하고 예방할 수 있다.

 

1) 가족생활주기 단계

(1) 1단계 신혼기 : 결혼을 하고 자녀를 출산하기까지 부부가 둘만의 자유로운 시간을 만끽하는 시기이다. 너무 자유롭기에 틀어질 수 있는 확률도 많다. 하지만, 부부간의 친밀감이 최고도에 달하며, 애정교환이 가장 활발하게 일어난다. 이 시기에 부부역할에 적응하고 원활한 부부관계를 확립하는 것이 중요하다. 결혼과 더불어 새롭게 형성된 시집식구, 처가식구, 배우자의 친구들과의 인간관계에 자연스럽게 적응하는 것이 중요한 과제이다.

 

(2) 2단계 출산 및 유아양육기: 첫 아이를 출산하고 나서 30개월까지의 기간에 해당된다. 첫 아이의 탄생은 부부관계에서 가장 기쁘고 의미 있는 사건이다. 출산이 없다면 정말 무미건조해 질 수 있다. 출산을 해서 양육을 한다면 부부는 자녀를 양육해야 하는 부모로서 새로운 역할에 적응해야 한다.

(3) 3단계 학령전기 자녀양육기 : 첫 아이가 만2~3세에서 초등학교 입학하기까지의 기간을 말한다. 이 시기의 아동은 언어능력을 비롯한 지적 기능과 운동 기능이 급격하게 발달한다. 이 시기에 부모는 자녀의 성장을 발달 촉진시키고, 아동이 지닌 욕구와 흥미를 잘 키워주는 것이 중요하다.

 

(4) 4단계 학령기 자녀양육기 : 첫 아이가 초등학교에 입학하여 졸업하기까지의 기간에 해당된다. 부모는 자녀교육에 힘써야 하며, 자녀가 학업에서 성취를 이룰 수 있도록 지원하고 격려하는 일이 필요하다. 자녀에 대한 심리적 지원과 더불어 공교육비의 부담을 지게 된다.

(5) 5단계 청소년기 자녀양육기 : 첫째 자녀가 중‧고등학교에 재학하는 청소년기의 시기에 해당된다. 자녀는 청소년기에 접어들면서 서서히 부모로부터 심리적인 독립을 하게 된다. 우리나라의 경우 대학진학을 위한 커다란 학업 부담을 지게 되며, 부모 역시 교육비 부담을 포함하여 자녀교육에 가장 높은 관심을 갖게 된다.

 

(6) 6단계 자녀독립기 : 자녀가 대학에 입학하고 나서 결혼을 하여 부모의 슬하를 떠나게 되는 시기로 ‘진수기’라고 불
리기도 한다.

 

(7) 7단계 중년기 : 마지막 자녀가 결혼하여 가정을 떠남으로서 가정에 부부만 남게 되는 시기이다. 부부관계는 새로운 변화를 겪게 되면서 부부간의 상호의존성이 증대된다. 자녀를 떠나보낸 후 느끼는 심리적 공허감을 ‘빈둥지증후군’이라고 한다.

 

(8) 8단계 노년기 : 직장에서 퇴직을 하고 인생을 마무리하는 시기이다. 여유 있는 노년기를 맞이하기 위해서는 일찍부터 노년기를 위한 체계적인 준비가 중요하다.

 

2) 가족형성기의 변화

결혼연령이 늦춰지면서 가족형성기가 늦게 시작되는 추세이다. 젊은 여성들은 자신의 목표를 세우고 경력을 쌓기 위해 이전보다 더 늦은 나이에 가족생활주기의 첫 단계인 형성기로 들어간다.

 

3) 가족확대기의 축소

현대사회의 가족은 자녀출산기와 자녀의 양육 및 교육기가 짧아진다. 그에 따라 형성기는 비교적 늦게 시작하여 길어지는 경향이 있지만, 자녀출산기와 자녀의 양육 및 교육기는 짧아지는 경향이 있다.

 

4) 가족축소기의 연장

자녀 수가 적어지는 추세이므로 마지막 자녀가 독립하는 시기가 빨라진다. 자녀가 독립한 후 부부만이 남는 중‧노년기 기간이 전보다 훨씬 더 길어지게 되었다.

 

5) 가족주기의 변화로 인한 가족생활의 변화

- 부자중심에서 부부중심으로 변화

- 부부단위의 활동 증가

- 자녀관의 변화

- 노후생활에 대한 인식과 준비의 증가

 

2. 가족가치관의 변화

우리나라는 전통적으로 가족주의가 매우 강하며 가부장적 가족주의가 삶을 지배하는 중심원리를 가지고 있었으나, 현대사회에 들어서면서 결혼, 자녀, 보호, 평등에 대한 가치관이 변화하고 있으며, 가치관의 변화는 가족구조 및 기능에도 영향을 주고 있다.

 

1) 결혼가치관의 변화: 점차 결혼의 거부가 자발성을 띄고 있으며, 젊은 연령층일수록, 남성보다는 여성이 결혼을 수용
하는 비율이 낮다.

 

2) 자녀에 대한 가치관 : 자녀의 필요성에 대한 인식이 의무에서 선택적 사항으로 변화하고 있다.

 

3) 이혼 및 재혼에 대한 태도 : 결혼과 자녀에 대한 전통적 가치관은 희박해지고 이혼에 대한 태도는 긍정적으로
변화하고 있으며, 재혼에 대한 태도는 개인의 선택사항으로 인식의 전환이 이루어지고 있다.

 

4) 가족보호 가치관 : 아동, 노인에 대한 보호는 모성의 주된 역할로 인식되어 왔으나, 현대사회에서는 보호가 가족의
기능, 모성의 역할로 국한되지 않고 사회가 담당하고 지원해야 할 주된 기능이 되고 있다.

 

5) 양성평등적 가치관 : 경제활동, 자녀양육, 가사분담 등의 성역할이 일부는 가족 내에서 남성과 공유되고 있다. 부
부의사결정에서도 부부세력의 평등화 방향으로 변화하고 있다.

 

 

 

이상 가족복지론 현대가족의 변화와 문제 두번째 시간으로 가족생활주기 변화와 가족가치관의 변화에 대해서 살펴보았습니다.

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안녕하세요?

'한 걸음 한 걸음'

위대한 사람은 단번에 그와 같이 높은 곳에 뛰어오른 곳이 아니다. 많은 사람들이 밤에 단잠을 잘때 그는 일어나서 괴로움을 이기고 일에 몰두 했던 것이다. 인생은 자고 쉬는 데 있는 것이 아니다. 한 걸음 한 걸음 걸어가는 그 속에 있다. 성공의 일순간은 실패했던 몇 년을 보상해 준다. - 로버트 브라우닝

 

정말 시나브로 일을 진행해 나가는게 쉽지가 않죠. 제가 아는 누님도 정말 열성적으로 한 곳에서 1년 반동안 열심히 했지만, 순간의 유혹을 물리치지 못하고 다른 곳으로 전직을 하는 사례가 있습니다. 자신의 어떠한 변명보다 더 핑계없는 무덤은 없다는 것을 알려주는 대목입니다.

 

오늘은 사회복지개론 중 사회복지의 주체와 현장에 대해서 요약해 보겠습니다.

 

1. 사회복지의 주체

1) 사회복지의 주체란? ‘사회복지를 제공하는 자가 누구인가?’라는 질문이다. 사회복지의 구성(김영모)은 주체, 객체, 기능으로 나눌 수 있다. 사회복지의 주체로는 국가 및 지방자치단체, 영조물법인, 무자본특수법인, 사회복지법인, 기타 단체로 볼 수 있다.

 

① 국가 및 지방자치단체 : 헌법에서 국민의 생존권적 기본권을 실현하기 위하여 국가가 책임을 지는 것으로 천명하고
있다. 본질적으로 사회복지의 책임은 국가(정부)에 있다고 할 수 있다.

사회보험은 국가(중앙정부)가 관장한다. 더불어 공공부조는 지방자치단체(지방정부)가 주된 주체가 되고 국가(중앙정부)가 함께 참여하는 형태로 이루어진다.

사회복지 주무부처는 보건복지부이다. 사회복지전달체계는 안정행정부의 기구를 통하여 지방자치단체에서 실현된다.

 

② 영조물법인 : 일정한 행정목적을 달성하기 위하여 설립된 인적, 물적 종합체를 영조물이라고 하고, 이에 공법상의 법인격을 부여한 것을 영조물법인이라고 한다. 예를들어 서울대병원, 적십자병원, 소년원 등이 있다.

 

참고로 법인(法⼈)이란 무엇인가? 법인은 자연인에 의하여는 목적을 달성하기 어려운 사업을 수행할 수 있게 하기 위하여, 사람의 결합이나 특정한 재산에 대하여 자연인과 마찬가지로 법률관계의 주체로서의 지위를 인정한 것이다.

법인은 크게 공법인과 사법인, 영리법인과 비영리법인, 사단법인과 재단법인, 내국법인과 외국법인 등으로 나누어진다.

 

③ 무자본특수법인 : 국가의 공익적 목적을 위하여 자본없이 설립되어 비영리로 운영되는 법인을 무자본특수법인이라 한다. 설립 당시는 자본이 없지만 설립된 이후에는 자본을 갖게 되는 특성이 있다. 예를들어 국민연금공단, 국민건강보험공단, 근로복지공단, 한국산업인력공단, 한국보훈복지의료공단 등을 들 수 있다.

 

④ 사회복지법인 : 사회복지사업을 하기 위하여 설립된 법인으로 사회복지사업은 사회복지사업법 제2조에 의하여 정의되며, 동일 법조항에 관련 법률이 명시되어 있다. 각종 복지사업과 복지사업을 하는 시설이나 기관을 지원하는 사업을 주로 하고 있다.

 

⑤ 기타 단체 : 여러 형태의 법인(사단법인, 재단법인, 학교법인 등)이 사회복지의 주체로 참여할 수 있다. 또한 개인도 사회복지의 주체가 될 수 있다. 다만, 국가에서는 점차 법인화하는 것을 유도하고 있다. 따라서 개인이 사회복지 주체로 참여하고자 할 때는 법인을 만들어 참여하는 것이 바람직하며, 법인을 만들지 못하더라도 협동조합 등의 방법으로 참여할 수 있다.

 

사회복지사는 사회복지를 실천하기 위하여 전문적인 자격을 갖춘 인력이다. 따라서 실천현장에서 대부분 사회복지를 주도적으로 이루는 주체는 사회복지사라고 할 수 있다. 우리나라에서는 개업사회복지사는 없으며, 사회복지전담공무원, 시설 및 기관에 소속된 사회복지사로서 사회복지에 참여하는 것을 볼 수 있다.

 

2) 사회복지의 공적주체와 사적주체

① 공적주체는 국가 및 지방자치단체, 영조물법인, 무자본특수법인을 포함한다.

② 사적주체는 사회복지법인, 사단법인, 개인 등을 말한다.

 

사회복지의 궁극적 책임이 국가에 있다고 하면서 사적 주체 등 여러 사회복지 주체를 이야기하는 이유는 무엇인가?


- 사회복지를 국가가 혼자서 해 나갈 수가 없다. 사회복지의 주체를 다원화할수록 복지는 다양해질 수 있으며 총량도 늘어날 수 있다. 복지다원주의(welfare pluralism) 또는 복지혼합주의 때문이다. 중요한 것은 복지의 주체를 다원화시키더라도 국가 및 지방자치단체는 이런 복지 주체들이 복지를 바르게 실현하도록 지도, 감독하는 일을 하여야 한다.

 

- 복지다원주의란 1980년대 이후의 사회복지의 특징을 나타내는 용어로, '자원봉사(voluntary) 조직의 미래'라는 영국의 울펜덴 보고(Wolfenden Report)에서 사용된 이후 유명해졌다. 원래의 의미는 복지 서비스가 국가뿐만 아니라 봉사자, 기업, 인포멀 등의 부문에 의해 다원적으로 공급된다는 것을 가리킨다.

하지만, 국가의 역할을 거의 지배적인 것이라고 생각하지 않고, 다른 부문의 역할의 확대를 도모한다는 의미에서 사용되는 경우가 많다.
 
2. 사회복지의 현장

 

1) 사회복지의 현장 : 초기에는 보호를 필요로 하는 아동․노인․장애인 등을 위한 생활시설이 대부분이었던 것이
가정에서 도움을 필요로 하는 시민을 위한 이용시설로 변화되어 왔다. 초기에 무료시설에서 실비 및 유료 시설로 변화되어 왔다.

 

2) 사회복지 전문가인 사회복지사가 어떤 형태로 서비스를 제공하는가에 따른 분류

① 사회복지사가 주도하는 현장 : 아동복지시설, 노인복지시설, 장애인복지시설, 한부모가족복지시설, 사회복지관 등
사회복지 기관 및 시설이다. 대체로 운영책임자의 조건으로 사회복지사 자격을 요구하고 있다. 이 현장은 사회복지사가 보육교사, 간호사, 유치원교사, 평생교육사 등 다른 전문가를 지휘하는 역할을 수행한다.

 

② 사회복지사가 기관의 특정 업무를 수행하는 현장 : 법령에 의하여 사회복지사가 수행해야 하는 전문적인 역할을 수행한다. 사회복지전담공무원, 행정기관의 사회복지 업무 담당 공무원, 의료사회복지사, 정신보건사회복지사 등이 이 곳에 속한다.

 

③ 사회복지사가 부분적으로 개입하는 현장 : 영유아보육시설, 직업보도시설, 성폭력 ·가정폭력상담소, 청소년수련시설 등에 속한다. 사회복지사가 주도적으로 일하기도 하지만 대개 보육교사, 유치원교사, 직업훈련교사, 폭력 ·가정폭력상담원, 청소년지도사 등 다른 전문가가 주도적인 역할을 맡는 경우이다.

 

④ 사회복지사업법에 규정되어 있지 않은 기관의 경우 사회복지사가 선호되지만 사회복지사의 임용이 제도화 ·법제화 되어있지는 않다. 기업의 복지재단, 시민사회단체 등이 여기에 속한다.

 

 

 

이상 사회복지개론 중 사회복지의 주체와 현장에 대해서 살펴보았습니다.

안녕하세요?

끈의 리더십이라는 말이 있는데요. 드와이트 데이비드 아이젠하워 장군은 젊은 장교들에게 연설을 할 때면, 끈을 가지고 리더십의 기술에 대해 설명하곤 했습니다. 아이젠하워 장군은 장교들 앞에 줄 하나씩을 놓아두고 말했습니다. "끈을 당기면 여러분이 끌고 가고자 하는 곳까지 어디든 따라올 겁니다. 이제 끈을 밀어 보십시오. 끈은 아무데로도 가지 않습니다."

아이젠하워 장군은 천천히 장교 한 명 한 명의 눈을 들여다보며 말했습니다. '여러분이 부하들을 이끌 때도 이것과 똑같은 원리가 적용됩니다."

 

살면서 리더가 되고 싶은 욕망이 들기도 하는데요, 그게 말처럼 쉬운 일이 아니더라고요. 한두명을 이끌기도 쉽지 않는데, 1만 10만, 100만의 사람들을 이끌어 나가는 사람들은 도대체 어떤 위인들일까요.

 

오늘 이 시간은 사회복지개론 사회복지의 이념과 가치에 대해서 살펴보도록 하겠습니다.

 

1. 사회복지의 이념


1) 자유주의, 신자유주의, 사회민주주의, 마르크스주의, 여성해방주의

① 자유주의 : 개인의 자유와 자유로운 인격 표현을 중시하는 사상 및 운동으로 사회와 집단은 개인의 자유를 보장하기 위해 존재한다고 본다.

- 시장자유주의를 이른다.

- 기본 가치는 자유이다.

- 아담 스미스 ‘보이지 않는 손’에 의해서 수요와 공급이 결정된다.

- 국가는 개입해서는 안 된다. 경찰국가!

- 복지에 대해서는 부정적이다. 국가의 개입은 바람직하지 않다.

 

② 신자유주의 ; 국가권력의 시장개입을 비판하고 시장의 기능과 민간의 자유로운 활동을 중시하는 이론. 1970년대부터 케인스 이론을 도입한 수정자본주의의 실패를 지적하고 경제적 자유방임주의를 주장하면서 본격적으로 대두되었다.

- 영국의 수상 대처가 주장하였다. (대처리즘)

- 미국에서는 레이건 대통령이 주장하였다. (레이거노믹스)

- 핵심은 ‘사회민주주의’가 실패했다는 것이다. 따라서 자유주의적인 이상으로 돌아가야 한다고 주장한다.

- 국가의 기능을 부정하지 않는다. 그러나 국가의 개입은 최소한에 그쳐야 한다고 주장한다. 복지에 대해서는 기본적으로는 반복지적이다. 그러나 복지 자체를 부정하지는 않고 잔여적인 의미에서 복지의 기능을 주장하기도 한다.

- 토니 블레어의 ‘제3의 길’에 대해서 학자들은 ‘바지 입은 대처’라고 비판한다.

 

③ 사회민주주의 : 생산수단의 사회적(공적) 소유와 사회적(공적) 관리에 의한 사회의 개조를 민주주의적인 방법을 통해서 실현하려고 하는 주장 또는 운동의 총칭.

- 사회주의적 요소를 이야기하면서도 자본주의 제도를 부정하지 않는다. 오히려 자본주의를 필수요소로 주장한다.

- 개량주의적인 성격을 갖는다 : 영국의 페비언주의, 독일의 강단사회주의

- 기본 가치는 평등, 연대, 자유이다.

- 베버리지 보고서 이후 영국의 복지국가 이상의 기본이념을 제공하였다.

- 현실적으로 복지가 잘 되어있는는 나라들이 현재 지향하고 있는 이념이다.

 

④ 마르크스주의 : 마르크스(K. Marx)의 사상과 학설 또는 같은 경향의 학설을 일컫는 말. 그의 사상은 변증법적 유물론, 노동과 소외개념, 그리고 이를 역사현실에 적용한 사적(史的) 유물론으로 대표된다.

- 평등과 자유를 강조한다. 완전한 자유를 이루기 위해서는 경제적 평등이 필수적이라고 주장한다.

- 사회주의가 되어야만 완전한 평등이 이루어진다.

- 복지를 거부한다. 복지는 사회주의로 나가는 길을 방해하기 때문이다. 그런 면에서 사회민주주의를 비판한다.

 

⑤ 여성해방주의 : 사회 속에 일반화되어 있는 불평등한 성적 관계의 근원과 본질에 대한 올바른 분석을 추구하고, 그 불평등한 관계의 변화를 모색하는 운동의 개념이다.

- 계급이론에 기초하며 여성이 그동안 사회에서 지속적으로 불평등을 받아온 것에 대해서 문제제기를 한다.

- 여성에 대한 차별을 완화하기 위하여 여성에 대해서 적극적인 조치 강조 연구경향을 말한다.

 

2) 사회복지에 대해서 많이 거론되는 이념

① 이념의 스펙트럼은 다양하다.
② 자유주의나 마르크스주의는 사회복지에 대해서 모두 부정적이다.
③ 중도적이라고 하는 쪽으로 올수록 사회복지적인 논의가 많이 이루어지게 된다. 그러나 기계적인 중도를 이야기할 수는 없다.
④ 여전히 사회민주주의적인 요소가 사회복지에는 매력적임을 부인할 수 없다.

 

3) 사회복지와 이념을 정리하면서 중요한 점은 어떤 사회이든지 그 사회가 현재 구성하고 있는 이념적 지도가 있기 마련이다. 이런 것을 무시하고 단순히 어떤 이념이 사회복지에 유리하다고 주장할 수는 없다. 결국 이념에 대한 부분은 사회적 변화의 모습과 함께 고려하여 발전적인 방향을 모색하는 유연함이 있어야 한다.

 

2. 사회복지의 가치


1) 평등, 자유, 연대, 정의, 이타주의

 

① 평등 : 사회복지의 가장 중요한 가치 중 하나이다. 사회적 자원의 재분배를 통하여 사회구성원의 삶의 질을 골고루 향상시키고자 하는 가치이다.

- 수량적 평등 : 산술적 평등, 가장 적극적인 평등의 개념

- 비례적 평등 : 개인의 욕구, 능력, 기여에 따라 사회적 자원을 다르게 배분

- 공평 : 많은 자에게 많이, 적은 자에게 적게 배분

- 기회의 평등 : 결과는 무시, 과정상의 기회만 똑같게 한다.

- 법 앞의 평등 : 법으로 차별받지 않는 것

 

② 자유 : 사회복지의 가치 중 중요하면서도 가장 논란이 많은 개념이다.

- 소극적 자유 : 사람들 간의 상호작용 관계에서 다른 사람의 간섭없이 자신의 의지대로 행할 수 있는 상태

- 적극적 자유 : 자기가 원하는 것을 할 수 있는 상태, 사회적 권리로서 복지추구

 

③ 연대 : 사회복지의 가장 대표적인 가치 중 하나이다. 전통사회 가족이나 지역공동체를 통한 상호의존적 자원 재분배를 한다.
- 현대사회 ­ 산업사회 이후 새로운 사회적 연대 모색, 사회복지가 그 기능을 대신 이루어 준다.
- 연대의 목적은 사회통합이다.
- (뒤르껭) 기계적 연대 vs. 유기적 연대 ­ 가족이나 지역공동체 vs. 사회구성원으로서의 연대


④ 정의
- 절차상 정의-법률에서 정한 합리적 절차 

- 실질적 정의-결과로서의 분배
- 능동적 과정으로서의 정의-불의를 예방하고 치료하는 사회적 과정 강조


⑤ 이타주의

각 가치를 어떻게 보느냐는 그 사회적 맥락에서 결정된다. 아울러 사회복지사는 자신의 사회에서
사회복지 실현을 위하여 어떤 가치를 가져야 할지 생각해야 한다.

 

 

이상 사회복지의 이념과 가치에 대해서 상세하게 살펴보았습니다.

안녕하세요?

목적이 없으면 계획은 어그러질 수밖에 없다. 목적하는 항구의 방향을 모른다면 모든 바람이 역풍일 테니까. - 세네카의 말씀입니다.

 

인생의 목표를 단기, 중기, 장기로 세워서 나아가야 하는데요. 항상 목표는 수립하죠. 하지만 구체적인 목표까지 세우진 않습니다. 그게 문제인 것 같더라고요. 1년에 대한 목표, 5년~10년의 중장기 목표 들을 세워서 나만의 계획으로 세우고 사람들에게 이러이러하다 라는 공표를 함으로써 세상에 내 계획을 알려야 하지 않을까요.

 

오늘 이 시간엔 가족복지론 중 현대가족의 변화와 문제에 대해서 알아보도록 하겠습니다.

 

1. 인구 구성의 변화

1) 초혼연령 증가 및 혼인 감소 : 우리나라의 최근 20년 사이 남녀 초혼연령은 4세 가량 증가했다. ‘2010 인구주택 총 조사 전수결과 심층 분석을 위한 연구’를 보면, 남성의 초혼연령은 1990년 27.9세에서 2010년 31.8세로 3.9세나 늦춰졌다고 보고했다.

한국보건사회연구원(2013) 연구보고서의 ‘혼인동향 분석과 정책과제’를 보면, 2010년 인구센서스의 나이대별 미혼율이 앞으로도 계속되면, 당시 20살 남성 가운데 23.8%, 여성은 18.9%가 44살까지 미혼으로 남을 것으로 추정했으며, 혼인과 관련한 현재 추세가 지속되면, 20년 뒤에는 44살 남녀 열에 둘은 미혼상태에 이를 것이라는 연구결과를 제시했다.

제 아는 지인들도 43세 형님, 39세 여성분 등이 있는데 다들 혼기가 넘어서 노총각, 노처녀가 의외로 많은 것 같습니다.

 

2) 출산율의 감소 : 현재 우리나라 출산율은 계속해서 감소하는 추세를 보이고 있다. 1960년대의 평균 출산은 6.0명에서 1970년에는 4.5명, 1980년에는 2.83명, 1990년에는 1.59명, 2000년에는 1.47명으로 초저출산 사회에 진입하였다. 특히 2005년에는 1.07명으로 세계 최저수준을 기록하면서 저출산이 사회적 이슈로 크게 부각되기 시작하였다.

 

3) 고령화인구 증가 : 인구학에서 65세 이상 인구를 노령인구라고 부른다. 구성비에 따라 고령화 사회(7%이상)-고령사
회(14% 이상)-초고령 사회(20%)의 3단계로 나눈다.

2010년 현재 노령인구는 545만 명으로 11.0%에 도달했다. 65세 이상 고령자가 가구주인 고령가구의 비율도 2000년 11.9%에 비해 17.4%로서 5.5%포인트 증가했다.
지금까지의 추세대로 간다면 2017년에 14.0%를 넘어 고령사회가 되고 2026년에 20.8%를 어 5명 중 1명이 노인인 초고령 사회가 될 것으로 예상되며, 고령사회가 되는 데 17년밖에 걸리지 않는 것이다.

 

2. 가족구조의 변화

1) 가족규모의 축소 : 우리나라의 경우 1인 가구의 증가세는 세계에서도 가장 빠른 수준이다. 이러한 1인 가구의 증가추세는 부모와 자식이 함께 사는 핵가족의 형태가 점차 해체되고, 결혼을 하지 않거나, 이혼, 사별이 꾸준히 늘어나기 때문이다.

 

2) 가족형태의 다양화 : 개인주의 가치관이 일반화되고 여성의 경제활동이 늘어나면서 초혼연령의 상승 및 성역할의 변
화로 핵가족이 가속화되고 가족세대가 분화되는 가족구조의 변화를 겪고 있으며, 사회변화에 대처하기 위한 다양한 가족유형이 나타나고 있다.

 

① 한부모가족 - 이혼, 사망, 별거, 유기, 그리고 미혼모 등의 발생이 증가하여 그 수가 증가하는 추세를 보이고 있다.

② 재혼가족 - 혼합가족 또는 재구성 가족으로도 불린다. 최근 현대사회는 점차 이혼율이 늘어남에 따라 재혼율도 증가하고 있는 추세이다.

③ 무자녀가족 - 무자녀가족(voluntary childless family)은 부부의 합의하에 자발적으로 자녀를 갖지 않기로 결정하고 자녀 없이 부부 두 사람만으로 구성되는 가족을 말하며, 자녀 출산을 거부하는 삶의 형태로 딩크족(DINK : Double Income No Kids)이라고도 하며, 부부가 자신들이 처한 각 상황 속에서 자신들에게 가장 적합한 대안을 모색하는 과정에서 만들어진 ‘과정적 현상’으로 이해된다.

④ 다문화가족 - 최근 2000년 이후 우리나라는 외국인 노동력에 대한 수요의 증가와 더불어 외국인 여성과의 국제결혼이 지속적으로 증가하고 있다. 이러한 다문화현상은 우리나라뿐만 아니라 전 세계의 흐름으로 자리 잡고 있다.

⑤ 동성애가족 - 동성애 자체의 증가보다는 성적 취향에 대한 사회적 인식의 개방과 더불어 나타나기 시작한 것이다.

⑥ 공동체 가족 - 혼인과 혈연을 기반으로 하는 기존 가족 틀을 벗어나 공동체적 기능을 갖는 개인 및 가족들의 복합체라 할 수 있다.

 

3. 가족기능의 변화

가족은 개인의 성장•발달을 위해 여러 가지 기능을 수행하고 있다. 이러한 가족기능은 산업의 발달과 도시화의 영향으로 많은 변화를 겪게 되었다. 가족기능의 일부가 다른 사회기관에 의해 수행됨으로써 그 기능이 축소•약화된 반면, 자녀를 사회화시키는 기능이나 가족구성원의 긴장과 피로를 회복시키기 위한 기능, 사회발전에 기여할 수 있는 기능은 오히려 확대•강화되고 있다.
가족의 일반적인 기능 변화는 다음과 같다.

 

1) 성적 및 재생산 기능의 변화

2) 자녀양육 및 사회화의 기능 변화

3) 경제적 기능의 변화

4) 정서적 유대 및 여가의 기능 변화

5) 사회보장기능의 변화

6) 지위계승기능의 변화

7) 가사노동의 변화

 

 

 

이상 현대가족의 변화와 문제에 관하여 상세히 기술해 보았습니다.

안녕하세요?

고등학교 동문 모임을 송년회로 했는데요. 20년 만에 만난 친구도 있고 참으로 세월의 흐름을 많이 느낀 하루입니다. 신한은행 본점에서 일하는 친구, 광명시에서 치과하는 친구, 삼정 · 삼일회계법인에서 회계사로 근무하는 친구, 서울시청에 근무하는 친구, 대한항공 파일럿, 다양한 곳에서 누구말마따나 우리나이가 요직에 앉을 자리라고 하네요.

 

40대가 제일 힘든 것 같아요. 다들 먹고 살기 바쁘고, 가족 챙기랴 회사에서 업무하랴, 자신의 계발에 힘쓰랴 거의 3중고가 아니겠어요. 모임을 오랫동안 해오지 않아서 잘 모르겠는데요. 아무튼 사람은 관계를 형성하고 그 관계 속에서 성장 발전할 수 있는 토대가 생긴다고 확신 합니다.

 

오늘 말씀드릴 내용은 사회복지조사론 1강 사회복지와 과학적 지식에 대해서 요약 정리해 보려 합니다.

 

1. 지식의 습득방법

전통적 방법에 의한 지식의 습득은요.

 

1) 관습에 의한 방법 : 관습은 오랜 기간에 걸쳐 내려오는 대부분의 사람들이 알고 있는 것입니다.

장점 : 받아들이기가 쉬우며, 무에서 출발해야 하는 엄청난 수고스러움을 절약
단점 : 관습은 그 시대나 사회에 따라 일정한 문화 형태를 형성시켜 주지만 반드시 옳은 것은 아님, 어떠한 주장을 관철시키기 위하여 반드시 우리가 믿고 있는 선례나 관습 또는 습성을 그 근거로 제시하거나 준용하는 것으로서, 진정한 학문 발전에 방해가 되기도 합니다.

 

2) 권위에 의한 방법 : 사회적으로나 정치적으로 전문적인 자격을 갖춘 권위자에 의해 규정되어 짐

 

3) 직관에 의한 방법 : 직관은 통찰력의 일부로서 명확한 기준보다는 개개인이 가지고 있는 경험이나 정서에 의해 느끼고 판단하는 것입니다.

 

2. 과학적 방법에 의한 지식의 습득

관습, 전통, 직관 등과 같은 전통적 지식습득방법은 현상을 정확히 이해하는 데에 많은 한계가 있음. 전통적인 지식탐구방법에 의해 지식을 탐구한다는 것은 결과적으로 어떤 명제의 정확성이나 응용이란 측면에서 부족합니다.

과학적 방법이란 의문을 제기하고, 가설을 설정하며, 이를 과학적으로 증명하고 해결해나가는 방법으로서, 전통적인 자료 습득방법과 구별됩니다.

실세계에서 나타나는 현상 → 개념 → 가설 → 검증의 과정을 통해 산출된 과학적 지식에 의존하고, 과학적 방법은 수적 자료의 사용, 객관적 자료의 사용, 이론화 작업을 철저히 하는 것 등을 그 예로 들 수 있습니다.

 

★ 과학의 의의 및 특징

 

1. 과학의 의의

1) 과학의 정의 : 과학(science)의 어원은 라틴어로 ‘scire'로서, 이는 ’알다‘의 뜻을 의미합니다.

과학의 의미는 ‘어떤 것을 알게 되다’란 뜻이죠. 과학은 우리가 살고 있는 세상이 어떤 원리와 법칙에 의해서 움직이고 있는가에 대한 사실이나 진리를 탐구하는 학문입니다.

 

2) 과학의 특성
● 과학은 논리적(logical)
과학은 논리적인 사고활동으로 과학적 설명은 이치에 맞아야 한다.


● 과학은 결정론적(deterministic)
모든 현상은 반드시 어떤 원인에 의해서 발생합니다. 그 원인은 논리적인 확인을 전제로 합니다.
과학이 결정론적이라는 것은 단정적이기보다는 개연성을 가지고 얼마나 더 가까우냐에 따라 확실성을 따지는 확률적인 결정론의 의미를 가지고 있음


● 과학은 간결한(parsimonious) 것을 추구
어떤 현상을 유형별로 공통적인 요소를 찾아내어 일반화하고 동시에 현상의 유형을 구분하는데 도움이 되지 않는 요소는 배제하여 간결한 것을 추구합니다. 과학의 간결성은 어떤 현상을 이해함에 있어 필요한 최소한의 설명변수만을 이용하여 가능한 최대의 설명력을 얻으려고 하는 것임

 

● 과학은 일반적(general)
개별적인 현상 하나하나를 설명하기보다는 많은 대상의 일반적 성향을 밝혀내어 일반적인 이해를 추구합니다.


● 과학은 구체적(specific)인 것을 추구
개념들이 어떻게 측정되었는지를 개념의 조작화를 통해 개념을 보다 정확히 정의하고 측정합니다.


● 과학은 경험적으로 검증 가능(empirically verifiable)해야 함
과학적 지식탐구의 대상은 경험적인 측정과 관찰이 가능한 현상에 국한되는데요. 과학은 이론적 논리나 가정 그 자체로 성립되는 것이 아니라, 그러한 논리나 가정이 현실에서 타당성을 경험적으로 입증할 수 있을 때 성립합니다.


● 과학은 간주관성(intersubjectivity)이 있음
과학은 연구자들이 서로 다른 주관적 동기를 가지고 연구에 임했다하더라도 동일한 연구에 대해 연구 과정이 같으면 같은 결론을 얻어야 한다는 것을 의미합니다.


● 과학은 수정 가능(open to modification)해야 함
변하지 않는 진리는 없습니다. 과학은 당시의 상황에 맞게 수정될 수 있으며, 과학은 진리를 추구하기보다는 효용을 탐색하는 것임


● 과학은 설명적(descriptive)이어야 함
과학이란 사실을 수집하고 그것을 토대로 설명하는 것으로 즉, 이론을 수립하는 것입니다.
과학은 경험적 사상이나 사건을 모두 망라하여 설명할 수 있는 일반법칙을 개발하고, 단편적인 지식을 결합하여 사건에 대해 보다 신뢰성 있는 예측을 하거나 현재까지 할 수 없었던 것을 예측하는 것임


● 과학은 재생가능성(reproducibility)이 있음
모든 이론은 여러 차례 반복적으로 검증 하거나 관찰된 의해 신뢰성을 확보


● 과학은 객관성(objectivity)이 있음
사건이나 현상이 누구에게나 동일하게 인식되어야 함을 의미하고, 연구자의 가치가 연구에 개입되지 않도록 가치중립적인 연구를 수행합니다.

 

이상 사회복지조사론 중 사회복지와 과학적 지식에 대해서 요약 정리해 보았습니다. 다음 시간에는 과학적 방법, 사회과학과 과학철학 등에 대해서 상세하게 살펴보도록 하겠습니다.

 

가족복지의 접근방법

2016. 11. 28. 22:57

안녕하세요?

간만에 아는형님을 만나서 술잔을 기울였는데요, 성공한 사람은 뭐가 달라도 다르더라고요. 말을 하는 데서 자신감이 묻어나고, 언제나 자신의 일에 대해서 최고라고 치켜세우는 것은 자신이 최고라는 것을 간접적으로 표현하는 것이겠지요.

 

항상 저는 말을 하면서 머뭇거리는 습관이 있는데요, 아는 것을 말하기 보다 모르는 것에 대해서 아는 척 하는 버릇 때문인 것 같습니다. 제대로 말 하는 법을 배워야겠어요. 대화가 뜨문뜨문 되는 것은 고쳐야할 대화라고 생각이 듭니다.

 

오늘 말씀드릴 내용은, 가족복지론 강의 중 가족복지의 접근방법에 대해서 살펴보도록 하겠습니다.

 

1. 가족복지정책적 접근방법

간접적 방법인 가족복지정책과 직접적 방법인 가족복지서비스로 나누어 볼 수 있다.

 

1) 가족복지정책적 접근방법 : 문제가족에 대하여 사후복귀적 관점보다 예방적 관점을 가지고 사회질서가 무너져
사회적 위험으로 나타난 사회구조적 문제를 국가의 책임으로 보면서 제도적 ·환경적 ·거시적으로 접근하는 것이다.

첫째, 처음에 유럽에서는 포괄적으로 가족에 대한 수당, 보편적 가족급여, 소득세제 등과 같은 가족을 유지하는 소득재분배의 의미로 주로 사용.
둘째, 인구정책과 장기간에 걸친 인구계획의 맥락에서 사용.
셋째, 부적응 가족으로 불리는 가족, 즉 결손가족, 장애가족, 노인가족, 빈곤가족, 무주택가족 등을 중심 대상으로 하는 맥락에서 사용.
넷째, 최근의 개념으로 아동의 인권옹호 및 주부를 위한 사회적 제 정책의 맥락 속에서 가족정책이 강조.

 

(1) 가족정책의 분류 : ① 명시적 가족정책 ② 묵시적 가족정책

 

(2) 가족정책의 장점 : ① 전통적으로 유지되어 온 핵가족의 붕괴를 방지하는 하나의 잠재적인 전략이 될 수 있다.
② 사회복지 전개와 분석에 유용한 틀을 제공할 수 있으며, 끊임없이 변화하는 가족의 복지요구에 즉각적으로 대응할 수 있다.
③ 모든 영역에서 지금까지의 제반 사회정책과 공공정책을 평할 수 있는 하나의 기준이 될 수 있다.

 

(3) 가족정책의 대상영역 : 소득유지정책에 관한 것, 인구정책에 관한 것, 고용 및 노동시장의 촉진정책에 관한 것,
주택정책에 관한 것, 아동양육 프로그램 및 서비스에 관한 것, 보건 및 의료보호 정책에 관한 것, 대인복지서비스에 관한 것

 

(4) 가족정책의 수립 시 고려할 점 : 가족정책의 목표가 갖는 가족구성원 개개인의 보호 측면과 전체 측면과 전체 가족의 유지 측면의 균형문제이다. 가족정책의 대상이나 중점 프로그램을 선정하는 과정에서 보편주의와 선정주의의 균형문제이다. 재가가족중심 프로그램과 가족 외부에 존재하는 가족대체 프로그램과의 균형문제이다.
전문주의 개입 대 일반주의 개입의 균형문제이다. 예방 대 치료의 균형문제이다. 가족정책 주관기관에 대한 관심문제이다. 단기비용과 장기수익의 균형문제이다.

 

2. 가족복지서비스적 접근방법
1) 가족복지서비스적 접근방법 : 가족복지서비스적 접근방법이란 그 대상이 개인에게 있는 직접적 접근방법이다.
가족개입의 문제를 인간관계의 조정기술로 보고, 문제의 원인을 심리적 ·사회적 원인에서 주로 찾는다.

 

Munson(1980)은 가족서비스에 관련하여 Rogers의 가족역동성 이론을 틀로 사용하여 설명하였다.

(1) 가족에 대한 직접적 개입
가장 대표적인 가족에 대한 직접적 개입(direct intervention)은 가족사회복지실천이다. 이는 가족복지관이 주로 수행하는 것으로, 부부 간의 문제, 부모-자녀 간의 관계문제, 세대 간의 갈등 등의 문제에 전문가가 개입하는 방법이다.

(2) 가족보호
가족보호(family care)는 가정 내에서 발생하는 가족장애 문제에 대해 보호를 제공하여 가족의 역할수행과 그 능력을 향상시키는 기능을 수행하는 것이다.

(3) 가족치료
가족치료(family therapy)는 가족을 단위로 하는 사회복지사업, 치료 및 상담 등의 방법을 절충하는 다양한 모델을 가지며, 가족복지기관과 사회복지 관련분야에서 활발히 사용되고 있다.
(4) 가족옹호
가족옹호(family advocacy)는 지역사회에 필요한 변화를 일으키기 위해 사람들이 사회행동에 사명을 가지고 가족의 욕구에 대한 직접적이고 전문적인 지식을 이용하게 하여, 가족의 생활조건을 향상시키도록 계획된 전문적 서비스를 말한다.

(5) 가족생활교육
가족생활교육(family life education)은 가족생활의 질적 극대화를 실현하기 위해 집단역학의 학습과정을 통해 가족 및 개인의 사회적 기능을 향상시키기 위한 서비스이다. 가족구성원들로 하여금 집단 및 지역사회생활의 정상적 형태 및 긴장 요소를 이해하도록 도와 대인관계를 향상시키고, 상황적 위기를 예방 또는 완화시키도록 돕는 데 그 목적이 있다.

 

(6) 가족계획사업

재생산적 건강보호서비스의 일종으로 임신중절, 성병에 대한 보호, 영양, 자녀 수에 대한 계획, 임신을 위한 서비스 등을 제공하여 건강한 가족생활을 돕는다.

(7) 가족보존과 가정기반서비스

가정법률상담, 학령 전 아동 및 노인을 위한 주간보호 등은 가족보존을 위한 서비스이고, 다양한 접근 및 치료방법, 상호 보완적 서비스의 결합형태로 행해지는 것은 가정기반서비스이다. 이는 다양한 전달체계에 의해 수행된다.

 

 

이상과 같이 가족복지의 접근방법에 대해서 살펴보았고요, 다음 시간에는 현대가족의 변화와 문제에 대해서 자세하게 알아보도록 하겠습니다.

 

 

안녕하세요?

tv가 지직거려서 음향이 고장난 것 같은데요, 요즘 소율이가 만화에 푹 빠져 있어서 티비를 새로 사야 되냐 말아야 되냐를 고민하고 있었어요. 그래서 오늘 큰 맘 먹고 하이마트에 가 보았는데요, 정말 tv 가격이 많이 전보다 다운되었더라고요. 와이프는 좀 더 큰 것을 사자고 하고, 저는 소율이가 가까이서 볼 수 있기에 32인치 정도로 만족하고 내년에 이사 가면 큰 걸로 사자고 계속 아웅다웅하다가 끝내 못사고 발길을 돌렸답니다.

 

여러분은 이 상황을 어떻게 해결해 나가시겠어요. 내년에 이사를 가니 그 때 새로운 티비를 사자와 지금 시점이 중요하니 지금 큰 티비를 사자입니다. 정말 살면서 선택의 고민에 빠질 때가 제일 험난한 인생인 것 같지 않으세요.^^

 

오늘은 국민임대아파트에 대해서 알아보려고 하는데요, 국민임대주택의 개념과 자격조건, 입주자격, 임대절차 등에 대해서 상세히 다뤄 보도록 하겠습니다.

 

1. 국민임대주택의 개념

지자체나 한국토지주택공사 등에서, 일정 소득수준 이하의 저소득층(소득 1~4분위계층)을 배려해 시행하는 장기임대 주택으로, 공공임대주택과 달리 분양전환이 되지 않는다. 즉, 소득기준이 따로 있습니다.

20년 임대의 경우 전년도 도시근로자 평균소득의 50%이하 소득자로 당해 주택 소재지 거주자에 한하며, 10년 임대의 경우에는 전년도 도시근로자 평균소득의 70%이하 소득자와 청약저축 가입자를 모두 대상으로 합니다.

 

국민임대를 목적으로 건설하는 주택은 대개 14~20평대이며, 지방자치단체나 한국토지주택공사, 그외 에스에이치 공사 등 주택 사업 분야의 지방 공사가 시행합니다. 임대조건은 시중시세의 60~80%수준입니다.

 

2. 국민임대주택의 신청자격

본인과 세대원 (본인과 동일한 세대별 주민등록표등본상에 등재되어 있지 아니한 배우자 및 그 세대원 포함) 전원이
 입주자모집공고일 기준 무주택인 세대주여야 합니다. 또한 소득(3인 기준: 2,805,360원 이하인 자, 4인: 3,112,900원, 5인 이상: 3,296,830원 이하) 및 자산보유기준(부동산 가액: 1억2,600만원 이하, 자동차: 현재가치 2,467만원 이하)에 해당하는 자에 한합니다.

 

2-1. 무주택세대란? 입주를 원하는 가구의 세대주나 주민등록상 가족 전원이 무주택자여야 한다. 국민임대주택은 집 없는 서민을 위한 정책인만큼, 이 조건을 충족하지 못하면 입주할 수 없다.

 

3. 국민임대아파트 규모별 소득기준과 우선순위

3-1. 15평 미만(전용 50m²)

전년도 도시근로자 가구당 월평균 소득의 50% 이하 여야 합니다.
3인 이하 : 2,246,180, 4인 이하 : 2,508,900, 5인 이상 : 2,634,320원

우선순위 : 1순위 : 당해 주택이 건설되는 시, 군, 자치구 거주자
2순위 : 당해 주택이 건설되는 시, 군, 자치구에 연접한 시, 군, 자치구중 사업 주체가 지정하는 지역 거주자

 

3-2. 18평 미만(전용 50m²~ 60m²)

전년도 도시근로자 가구당 월평균 소득의 70% 이하
3인 이하 : 3,144,650, 4인 이하 : 3,512,460, 5인 이상 : 3,688,050

 

3-3. 부동산 및 자동차 금액 기준

소유 부동산 가치액 : 1억 2,600만원 이하

- 자산범위 : 토지 + 건축물
- 산출방법 : 소유면적 x 개별공시지가
자동차 잔존평가액 : 2,464만원 이하

- 자산범위 : 비영업용 승용차
- 산출방법 : 보험개발원 차량기준가액

 

 

홈페이지에서 당첨자를 발표합니다.

- 스텝1: 신청(현장, 인터넷)
입주자모집 건별 공급여건에 따라 현장접수 또는 인터넷 접수만 시행할 수 있습니다.
스텝2 : 서류제출대상자 발표
인터넷접수자에 한해서 서류제출대상자가 발표됩니다.
스텝3: 서류제출 대상자 서류접수
인터넷접수자에 한해서 서류제출대상자의 서류를 접수합니다.
스텝4: 소득/자산 조사(사회보장정보망)
신청자(무주택세대구성원 전원포함)의 소득 자산 자료는 사회보장정보시스템의 조사결과에 의합니다.
스텝5 : 소득/자산 소명요청
개별적으로 통보된 사람에 한하여 소득/자산에 대한 소명을 요청합니다.
스텝6 : 소명접수 및 심사
주택, 소득, 부동산 및 자동차 보유 전산검색결과가 부적격자로 판명된 자가 통보내용이 사실과 다르거나, 이의가
있을 경우 재확인기간 내에 객관적인 증명서류를 제출해야 합니다.
스텝7 : 당첨자발표
홈페이지에서 당첨자를 발표합니다.

 

임대주택에는 유형별 공급기준으로 영구임대주택, 국민임대주택, 행복주택, 공공임대주택, 장기전세주택, 매입임대주택, 전세임대주택이 있습니다. 국민임대주택을 공부하면서 알게 된 임대주택의 종류 또한 많더라고요.

아무튼 정부가 부동산규제 뿐만 아니라 이렇게 임대주택을 많이 지어서 집없는 사람들을 위한 최소한의 보금자리를 마련해 주어야 한다고 생각합니다.

 

 

 

이상 국민임대주택의 개념 및 입주자격, 입주자 선정 절차에 대해서 상세히 살펴보았습니다.

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